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OFFICE DES CELEBRATIONS LITURGIQUES DU SOUVERAIN PONTIFE CHEMIN DE CROIX AU COLISÉE PRÉSIDÉ PAR LE SAINT- BENOÎT XVI
VENDREDI SAINT 2006 MÉDITATIONS ET PRIÈRES DE SON EXCELLENCE Mgr ANGELO COMASTRI VICAIRE GÉNÉRAL DE SA SAINTETÉ POUR LA CITÉ DU VATICAN PRÉSIDENT DE LA FABRIQUE DE SAINT PIERRE PRÉSENTATION
Deux paroles pour t'accompagner sur le chemin
En faisant le "Chemin de Croix", nous sommes illuminés par deux certitudes : la certitude du pouvoir de destruction du péché et la certitude du pouvoir de guérison de l'Amour de Dieu. Le pouvoir de destruction du péché: la Bible ne cesse pas de répéter que le mal est
mal parce qu'il fait mal; le péché, en effet, est une autopunition, parce qu'il contient
en lui- De même, Isaïe affirme: "Mais voici ce qu'il dit, le Dieu Saint d'Israël: Vous avez
rejeté la Parole, vous avez mis votre confiance dans la violence et la ruse et vous
en avez fait votre appui. Ce péché- Mais, dans le même temps, les prophètes dénoncent l'endurcissement du coeur qui produit
un terrible aveuglement et ne fait plus percevoir la gravité du péché. Écoutons Jérémie:
"Car du plus petit au plus grand, tous sont avides de rapine; prophète comme prêtre,
tous ils pratiquent le mensonge. Ils pansent à la légère la blessure de mon peuple
en disant: "Paix! Paix!" Alors qu'il n'y a point de paix. Les voilà dans la honte
pour leurs actes abominables, mais déjà ils ne sentent plus la honte, ils ne savent
même plus rougir" (6, 13- En entrant dans cette histoire dévastée par le péché, Jésus s'est laissé charger
du poids et de la violence de nos fautes: pour cette raison, en regardant Jésus,
on perçoit clairement à quel point le péché est destructeur et combien la famille
humaine est malade: c'est- Pourtant voilà la seconde certitude! Jésus s'est opposé à notre orgueil par l'humilité; il s'est opposé à notre violence par la douceur ; il s'est opposé à notre haine par l'Amour qui pardonne: la Croix est l'événement par lequel l'Amour de Dieu entre dans notre histoire, se fait proche de chacun de nous et devient expérience qui guérit et qui sauve. Le fait suivant ne peut nous échapper: depuis le début de son ministère, Jésus parle de "son heure" (Jn 2, 4), de l'heure "pour laquelle il est venu" (Jn 12, 27), d'une heure qu'il salue avec joie, en proclamant au début de sa Passion: "L'heure est venue" (Jn 17, 1). L'Église garde jalousement le souvenir de cet événement et, dans le Credo, après
avoir affirmé que le Fils de Dieu "a pris chair de la Vierge Marie et s'est fait
homme", elle s'exclame aussitôt: "Crucifié pour nous sous Ponce- Crucifié pour nous! En mourant, Jésus s'est plongé dans l'expérience dramatique de la mort comme si elle résultait de nos péchés, mais, en mourant, Jésus a rempli d'Amour le fait de mourir, et il l'a donc rempli de la présence de Dieu: par la mort du Christ, la mort est donc vaincue, parce que le Christ a rempli la mort de la force exactement contraire au péché qui l'avait engendrée: Jésus l'a remplie d'Amour! Par la foi et le Baptême nous sommes mis en contact avec la mort du Christ, c'est- En faisant le Chemin de Croix, laisse Marie te prendre par la main: demande- Bonne route!
+ ANGELO COMASTRI
PRIÈRE INITIALE
Le Saint- Au nom du Père et du Fils et du Saint- R. Amen. Seigneur Jésus, ta passion est l'histoire de toute l'humanité: cette histoire où les bons sont humiliés, les doux ... agressés, les justes ... piétinés et les coeurs purs raillés avec dérision. Qui sera le vainqueur? Qui dira l'ultime parole? Seigneur Jésus, nous croyons que Tu es l'ultime parole: en Toi les bons ont déjà vaincu, en Toi les doux ont déjà triomphé, en Toi les justes sont couronnés et les coeurs purs brillent comme des étoiles dans la nuit. Seigneur Jésus, ce soir nous refaisons le chemin de ta croix, sachant que c'est aussi
notre chemin. Pourtant une certitude nous illumine: le chemin ne se termine pas à
la croix mais il va au-
Le lecteur: O Jésus, je m'arrête songeur au pied de ta croix: moi aussi je l'ai élevée avec mes péchés! Ta bonté qui ne se défend pas et qui se laisse crucifier est un mystère qui me dépasse et qui me bouleverse profondément. Seigneur, tu es venu dans le monde pour moi, pour me chercher, pour m'apporter la tendresse du Père: la tendresse qui me manque! Tu es le Visage de la bonté et de la miséricorde: c'est pourquoi tu veux me sauver! Il y a tant d'égoïsme en moi: viens avec ta charité sans limite! Il y a de l'orgueil et de la méchanceté en moi: viens avec ta douceur et ton humilité! Seigneur, le pécheur à sauver, c'est moi: le fils prodigue qui doit revenir, c'est
moi! Seigneur, accorde-
PREMIÈRE STATION Jésus est condamné à mort
V/. Adoramus te, Christe, et benedicimus tibi. R/. Quia per sanctam crucem tuam redemisti mundum.
De l'Évangile selon saint Matthieu. 27, 22- Lecteur: Pilate leur dit: A. Que ferai- L. Ils répondirent tous: A. Qu'on le crucifie! L. Il poursuivit: A.Quel mal a- L. Ils criaient encore plus fort: A. Qu'on le crucifie! L. Il leur relâcha donc Barabbas; quant à Jésus, il le fit flageller et le leur livra pour qu'il soit crucifié.
MÉDITATION Nous connaissons bien cette scène de condamnation: ce sont les nouvelles de chaque
jour! Pourtant une question nous brûle le coeur: pourquoi est- Le silence de Dieu est notre tourment, il est notre épreuve! Mais il est aussi la purification de notre précipitation, il est la guérison de notre désir de vengeance. Le silence de Dieu est la terre où meurt notre orgueil et où s'épanouit la vraie foi, la foi humble, la foi qui ne pose pas de questions à Dieu, mais qui s'en remet à lui avec la confiance d'un enfant.
PRIÈRE Seigneur, comme il est facile de condamner! Comme il est facile de jeter des pierres: les pierres du jugement et de la calomnie, les pierres de l'indifférence et de l'abandon! Seigneur, Tu as choisi de te tenir du côté des vaincus, du côté des humiliés et des condamnés. Aide-
Tous: Pater noster, qui es in cælis: sanctificetur nomen tuum; adveniat regnum tuum; fiat voluntas tua, sicut in cælo, et in terra. Panem nostrum cotidianum da nobis hodie; et dimitte nobis debita nostra, sicut et nos dimittimus debitoribus nostris; et ne nos inducas in tentationem; sed libera nos a malo.
Stabat mater dolorosa iuxta crucem lacrimosa, dum pendebat Filius. Debout, la Mère douloureuse près de la Croix était en larmes devant son Fils suspendu
DEUXIÈME STATION Jésus est chargé de la Croix
/V. Adoramus te, Christe, et benedicimus tibi. /R. Quia per sanctam crucem tuam redemisti mundum.
De l'Évangile selon saint Matthieu 27, 27- L. Alors les soldats du gouverneur emmenèrent Jésus dans le prétoire et rassemblèrent autour de lui toute la garde. Ils lui enlevèrent ses vêtements et le couvrirent d'un manteau rouge. Puis, avec des épines, ils tressèrent une couronne, et la posèrent sur sa tête; ils lui mirent un roseau dans la main droite et, pour se moquer de lui, ils s'agenouillaient en lui disant: A. Salut, roi des Juifs! L. Et, crachant sur lui, ils prirent le roseau et ils le frappaient à la tête. Quand ils se furent bien moqués de lui, ils lui enlevèrent le manteau, lui remirent ses vêtements, et l'emmenèrent pour le crucifier.
MÉDITATION Dans la passion du Christ, la haine s'est déchaînée, notre haine, la haine de l'humanité tout entière. Dans la passion du Christ, notre méchanceté s'est élevée contre la bonté, notre orgueil s'est rageusement enflammé contre l'humilité, notre corruption s'est insurgée contre la resplendissante transparence de Dieu! Et ainsi ... nous sommes devenus la croix de Dieu! Nous, stupidement rebelles, nous, par nos absurdes péchés, nous avons élevé la croix de notre inquiétude et de notre malheur: nous avons érigé notre punition. Mais Dieu prend la croix sur ses épaules, notre croix, et il nous défie par la puissance de son amour. Dieu prend la croix! Mystère insondable de bonté! Mystère d'humilité qui nous fait avoir honte d'être encore orgueilleux!
PRIÈRE Seigneur Jésus, Tu es entré dans l'histoire humaine et tu l'as trouvée hostile à Toi, rebelle à Dieu, folle de cet orgueil qui fait croire à l'homme qu'il est de grande stature ... comme son ombre! Seigneur Jésus, Tu ne nous as pas agressés mais tu t'es laissé agresser par nous, par moi, par chacun! Soigne-
Tous: Pater noster...
Cuius animam gementem, contristatam et dolentem pertransivit gladius. Dans son âme qui gémissait, toute brisée, endolorie, le glaive était enfoncé.
TROISIÈME STATION Jésus tombe pour la première fois
/V. Adoramus te, Christe, et benedicimus tibi. /R. Quia per sanctam crucem tuam redemisti mundum.
Du livre du prophète Isaïe 53, 4- L. Pourtant, c'étaient nos souffrances qu'il portait, nos douleurs dont il était chargé. Et nous, nous pensions qu'il était châtié, frappé par Dieu, humilié. Or, c'est à cause de nos fautes qu'il a été transpercé, c'est par nos péchés qu'il a été broyé. Le châtiment qui nous obtient la paix est tombé sur lui, et c'est par ses blessures que nous sommes guéris. A. Nous étions tous errants comme des brebis chacun suivait son propre chemin. Mais le Seigneur a fait retomber sur lui nos fautes à nous tous.
MÉDITATION Dans l'idée des hommes, Dieu ne peut pas tomber et pourtant il tombe. Pourquoi? Cela ne peut pas être un signe de faiblesse, mais seulement un signe d'amour: un message d'amour pour nous. En tombant sous le poids de la croix, Jésus nous rappelle que le péché est lourd, que le péché abaisse et détruit, que le péché punit et fait mal: c'est pourquoi le péché est mal! Mais Dieu nous aime et il veut notre bien; et l'amour le pousse à crier à ceux qui sont sourds, à nous qui ne voulons pas entendre: Fuyez le péché, parce qu'il vous fait mal. Il vous enlève la paix et la joie; il vous éloigne de la vie et il assèche en vous la source de la liberté et de la dignité . Fuyez! Fuyez!
PRIÈRE Seigneur, nous avons perdu le sens du péché! Aujourd'hui est en train de se répandre, par une propagande sournoise, une folle apologie du mal, un absurde culte de Satan, une folle volonté de transgression, une fausse et inconsistante liberté qui exaltent le caprice, le vice et l'égoïsme, les présentant comme des conquêtes de la civilisation. Seigneur Jésus, ouvre nos yeux: fais que nous voyions la boue et que nous la reconnaissions pour ce qu'elle est, afin qu'une larme de repentir restaure en nous la pureté et l'espace d'une vraie liberté. Ouvre nos yeux, Seigneur Jésus!
Tous: Pater noster...
O quam tristis et afflicta fuit illa benedicta mater Unigeniti ! Qu'elle était triste et affligée, la Mère entre toutes bénie, la Mère du Fils unique !
QUATRIÈME STATION Jésus rencontre sa Mère
/V. Adoramus te, Christe, et benedicimus tibi. R/. Quia per sanctam crucem tuam redemisti mundum.
De l'Évangile selon saint Luc. 2, 34- L. Syméon les bénit, puis il dit à Marie sa mère: A. "Vois, ton fils qui est là provoquera la chute et le relèvement de beaucoup en Israël.
Il sera un signe de division. Et toi- L. Il descendit avec eux pour rentrer à Nazareth et il leur était soumis. Sa mère gardait dans son coeur tous ces événements.
MÉDITATION Toute mère est visage de l'amour, refuge de tendresse, fidélité qui n'abandonne pas, parce qu'une vraie mère aime même quand elle n'est pas aimée. Marie est Mère! En elle, la féminité ne connaît pas d'ombre, en elle, l'amour n'est pas corrompu par des relents d'égoïsme qui emprisonnent le coeur et qui le paralysent. Marie est Mère! Son coeur est fidèlement attaché au coeur de son Fils, et il souffre et porte la croix et il éprouve dans sa propre chair toutes les blessures de la chair de son Fils. Marie est Mère! Et elle continue d'être Mère: pour nous, pour toujours!
PRIÈRE Seigneur Jésus, nous avons tous besoin de cette Mère! Nous avons besoin d'un amour qui soit vrai et fidèle. Nous avons besoin d'un amour qui ne vacille jamais, un amour qui soit un refuge assuré pour le temps de la peur, de la souffrance et de l'épreuve. Seigneur Jésus, nous avons besoin de femmes, d'épouses, de mères, qui redonnent aux hommes le beau visage de l'humanité. Seigneur Jésus, nous avons besoin de Marie: la femme, l'épouse, la mère, qui jamais ne déforme ni ne renie l'amour! Seigneur Jésus, nous te prions pour toutes les femmes du monde!
Tous: Pater noster, ...
Quæ mærebat et dolebat, pia mater, cum videbat Nati pSnas incliti. Qu'elle avait mal, qu'elle souffrait La tendre Mère, en contemplant son divin Fils tourmenté !
CINQUIÈME STATION Simon de Cyrène aide Jésus à porter la Croix
/V. Adoramus te, Christe, et benedicimus tibi. /R. Quia per sanctam crucem tuam redemisti mundum.
De l'Évangile selon saint Matthieu 27, 32; 16, 24 L. En sortant, ils trouvèrent un nommé Simon, originaire de Cyrène, et ils le réquisitionnèrent pour porter la croix. L. Jésus dit à ses disciples: A. "Celui qui veut marcher à ma suite, qu'il renonce à lui-
MÉDITATION Simon de Cyrène, tu es un petit, un pauvre, un paysan inconnu dont les livres d'histoire ne parlent pas. Et pourtant tu fais l'histoire! Tu as écrit un des plus beaux chapitres de l'histoire de l'humanité: tu portes la croix d'un Autre, tu soulèves le bois de souffrance et tu empêches qu'il n'écrase la victime. À chacun de nous, tu rends sa dignité, nous rappelant que nous ne sommes nous- Tu nous rappelles que le Christ nous attend dans nos rues, sur nos paliers, à l'hôpital, en prison ... Dans les banlieues de nos villes. Le Christ nous attend ...! Saurons-
PRIÈRE Seigneur Jésus, l'amour est en train de s'éteindre et le monde devient froid, inhospitalier,
invivable. Brise les chaînes qui nous empêchent d'aller à la rencontre des autres
Aide- Seigneur Jésus, le bien- Seigneur Jésus, rallume en nous l'étincelle de l'humanité que Dieu a mis dans notre
coeur au début de la création. Libère-
Tous: Pater noster...
Quis est homo qui non fleret, matrem Christi si videret in tanto supplicio ? Quel est celui qui sans pleurer pourrait voir la Mère du Christ dans un supplice pareil ?
SIXIÈME STATION Véronique essuie le visage de Jésus
/V. Adoramus te, Christe, et benedicimus tibi. /R. Quia per sanctam crucem tuam redemisti mundum.
Du livre du prophète Isaïe 53, 2- L. Il n'était ni beau ni brillant pour attirer nos regards, son extérieur n'avait rien pour nous plaire. Il était méprisé, abandonné de tous, homme de douleurs, familier de la souffrance, semblable au lépreux dont on se détourne. Du livre des Psaumes 41 [42], 2- A. Comme un cerf altéré cherche l'eau vive, ainsi mon âme te cherche toi, mon Dieu.
Mon âme a soif de Dieu, le Dieu vivant; quand pourrai-
MÉDITATION Le visage de Jésus est trempé de sueur, sillonné de sang, et couvert de crachats insolents. Qui aura le courage de s'approcher? Une femme! Une femme s'avance devant tout le monde, tenant allumée la lampe de l'humanité ... et elle essuie le Visage: et elle retrouve le Visage! Combien de personnes sont aujourd'hui sans visage! Combien de personne sont rejetées aux marges de la vie, dans l'exil de l'abandon, dans l'indifférence qui tue les indifférents. En réalité seul est vivant celui qui brûle d'amour et qui se penche sur le Christ, qui souffre et qui attend en celui qui souffre: aujourd'hui! Oui, aujourd'hui! Parce que demain il sera trop tard!
PRIÈRE Seigneur Jésus, il suffirait d'un pas et le monde pourrait changer! Il suffirait d'un pas et la paix reviendrait en famille; il suffirait d'un pas et le mendiant ne serait plus seul; il suffirait d'un pas et le malade sentirait une main serrer sa main... pour guérir les deux. Il suffirait d'un pas et les pauvres pourraient s'asseoir à table, chassant la tristesse de la table des égoïstes qui ne peuvent faire la fête tout seuls. Seigneur Jésus, il suffirait d'un pas! Aide-
Tous: Pater noster...
Quis non posset contristari Christi matrem contemplari, dolentem cum Filio? Qui pourrait sans souffrir comme elle contempler la Mère du Christ douloureuse avec son Fils?
SEPTIÈME STATION Jésus tombe pour la deuxième fois
/V. Adoramus te, Christe, et benedicimus tibi. R/. Quia per sanctam crucem tuam redemisti mundum.
Du livre de Jérémie 12, 1 L. Tu es trop juste, Seigneur, pour que j'entre en contestation avec toi. Cependant
je parlerai avec toi de questions de droit: pourquoi la voie des méchants est- Du livre des Psaumes 36 [37], 1- A. Ne t'indigne pas à la vue des méchants, n'envie pas les gens malhonnêtes; aussi vite que l'herbe, ils se fanent; comme la verdure, ils se flétrissent. Encore un peu de temps: plus d'impie; tu pénètres chez lui: il n'y est plus. Les doux posséderont la terre et jouiront d'une abondante paix.
MÉDITATION Notre arrogance, notre violence, nos injustices pèsent sur le corps du Christ. Elles pèsent ... et le Christ tombe une nouvelle fois pour nous révéler le poids insupportable de notre péché. Mais quel est donc aujourd'hui ce qui atteint tout particulièrement le saint corps du Christ ? Assurément, elle fait partie de la douloureuse passion de Dieu l'agression contre
la famille. Il semble qu'aujourd'hui se manifeste une sorte d'anti- L'homme voudrait réinventer l'humanité en bouleversant même la grammaire de la vie telle que Dieu l'a pensée et voulue. Se substituer à Dieu sans être Dieu est la plus folle arrogance, c'est la plus dangereuse aventure. La chute du Christ nous ouvre les yeux et nous fait revoir le beau visage, le vrai visage, le saint visage de la famille. Le visage de la famille dont tous nous avons besoin.
PRIÈRE Seigneur Jésus, la famille est un rêve de Dieu confié à l'humanité; la famille est une étincelle de Ciel partagée avec l'humanité; la famille est le berceau où nous sommes nés et où nous renaissons continuellement dans l'amour. Seigneur Jésus, entre dans nos maisons et entonne le chant de la vie. Rallume la
lampe de l'amour et fais nous goûter la beauté d'être liés les uns aux autres dans
une embrassade de vie: la vie nourrie du souffle même de Dieu, le souffle du Dieu- Seigneur Jésus, sauve la famille, pour que la vie soit sauvée! Seigneur Jésus, sauve ma famille, notre famille!
Tous: Pater noster...
Pro peccatis suæ gentis vidit Iesum in tormentis, et flagellis subditum. Pour les péchés de tout son peuple elle le vit dans ses tourments, subissant les coups de fouet.
HUITIÈME STATION Jésus rencontre les femmes de Jérusalem
/V. Adoramus te, Christe, et benedicimus tibi. R/. Quia per sanctam crucem tuam redemisti mundum.
De l'Évangile selon saint Luc 23,27- C. Le peuple, en grande foule, le suivait, ainsi que des femmes qui se frappaient la poitrine et se lamentaient sur Jésus. Il se retourna et leur dit : V. * Femmes de Jérusalem, ne pleurez pas sur moi ! Pleurez sur vous- Car si l'on traite ainsi l'arbre vert, que deviendra l'arbre sec?
MÉDITATION Les larmes des mères de Jérusalem inondent de pitié le chemin du Condamné, adoucissent la férocité d'une exécution capitale et nous rappellent que nous sommes tous fils: fils nés de l'étreinte d'une mère. Mais les larmes des mères de Jérusalem ne sont qu'une petite goutte du fleuve de larmes versé par les mères : mères de crucifiés, mères d'assassins, mères de drogués, mères de terroristes, mères de violeurs, mères de fous : ... mais toujours mères ! Cependant, les larmes ne suffisent pas. Les larmes doivent se transformer en amour qui éduque, en force qui guide, en sévérité qui corrige, en dialogue qui construit, en présence qui parle ! Les larmes doivent empêcher d'autres larmes !
PRIÈRE Seigneur Jésus, tu connais les larmes des mères, tu vois dans chaque maison le lieu de la souffrance, tu entends le gémissement silencieux de nombreuses mères blessées par leurs enfants : blessées à mort& restant vivantes ! Seigneur Jésus, dissous les caillots de dureté qui empêchent l'amour de circuler
dans les artères de nos familles. Fais que, une fois encore, nous nous sentions fils
pour donner à nos mères - Seigneur Jésus, essuie les larmes des mères afin que refleurisse le sourire sur le visage des enfants, sur le visage de tous.
Tous: Pater noster...
Tui Nati vulnerati, tam dignati pro me pati, pSnas mecum divide. Ton enfant n'était que blessures, lui qui daigna souffrir pour moi; donne-
NEUVIÈME STATION Jésus tombe pour la troisième fois
/V. Adoramus te, Christe, et benedicimus tibi. R/. Quia per sanctam crucem tuam redemisti mundum.
Du livre du prophète Habacuc. 1, 12- C. Depuis les temps anciens, n'es- V. Tu vas mettre par écrit la vision, bien clairement sur des tablettes, pour qu'on
puisse la lire couramment. Cette vision se réalisera, mais seulement au temps fixé;
elle tend vers son accomplissement, elle ne décevra pas. Si elle paraît tarder, attends-
MÉDITATION Pascal observait avec finesse : *Jésus sera en agonie jusqu'à la fin du monde: il
ne faut pas dormir pendant ce temps- Mais où Jésus agonise- Pourquoi ne pas ouvrir une porte? Pourquoi ne pas former une seule table? Pourquoi
ne pas comprendre que les pauvres sont la thérapie des riches? Pourquoi? Pourquoi?
Pourquoi sommes-
PRIÈRE Seigneur Jésus, l'homme qui vit pour amasser, tu l'as appelé insensé! Oui, est insensé celui qui pense posséder quelque chose, car un seul est le Propriétaire du monde. Seigneur Jésus, le monde est à toi, uniquement à toi. Et tu l'as donné à tous les hommes afin que la terre soit une maison qui les nourrit et les protège tous. Amasser, c'est donc voler si amasser inutilement empêche les autres de vivre. Seigneur Jésus, fais cesser le scandale qui divise le monde en villes et bidonvilles.
Seigneur enseigne-
Tous: Pater noster...
Eia, mater, fons amoris, me sentire vim doloris fac, ut tecum lugeam. Daigne, ô Mère, source d'amour, me faire éprouver tes souffrances pour que je pleure avec toi.
DIXIÈME STATION Les soldats se partagent les vêtements de Jésus
V/. Adoramus te, Christe, et benedicimus tibi. R/. Quia per sanctam crucem tuam redemisti mundum.
De l'Évangile selon saint Jean 19, 23- C. Quand les soldats eurent crucifié Jésus, ils prirent ses habits; ils en firent quatre parts, une pour chacun. Restait la tunique; c'était une tunique sans couture, tissée tout d'une pièce de haut en bas. Alors ils se dirent entre eux: V. Ne la déchirons pas, tirons au sort celui qui l'aura. C. Ainsi s'accomplissait la parole de l'Écriture: Ils se sont partagé mes habits; ils ont tiré au sort mon vêtement.
MÉDITATION Les soldats ôtent à Jésus sa tunique avec la brutalité des voleurs et tentent de lui voler aussi sa pudeur et sa dignité. Mais Jésus est la pudeur, Jésus est la dignité de l'homme et de son corps. Et le corps humilié du Christ devient le chef d'accusation de toutes les humiliations du corps humain, créé par Dieu comme visage de l'âme et langage pour exprimer l'amour. Toutefois, aujourd'hui, le corps est souvent vendu et acheté sur les trottoirs des villes, sur les trottoirs de la télévision, dans les maisons devenues trottoirs. Quand comprendrons-
PRIÈRE Seigneur Jésus, autour de la pureté, un silence général a été habilement imposé :
un silence impur! On a même répandu la conviction - C'est le contraire qui est vrai, Seigneur! La pureté est la condition indispensable pour pouvoir aimer: pour aimer vraiment, pour aimer fidèlement. Du reste, Seigneur, si quelqu'un n'est pas maître de lui- Seul celui qui est pur, peut aimer; Seul celui qui est pur, peut aimer sans souiller. Seigneur Jésus, par la puissance de Ton sang versé par amour donne-
Tous: Pater noster...
Fac ut ardeat cor meum in amando Christum Deum, ut sibi complaceam Fais qu'en mon coeur brûle un grand feu pour mieux aimer le Christ mon dieu et que je puisse lui plaire.
ONZIÈME STATION Jésus est cloué à la Croix
V/. Adoramus te, Christe, et benedicimus tibi. R/. Quia per sanctam crucem tuam redemisti mundum.
De l'Évangile selon saint Matthieu 27,35- C. Après l'avoir crucifié, ils se partagèrent ses vêtements en tirant au sort; et
ils restaient là, assis, à le regarder. Au- En même temps, on crucifie avec lui deux bandits, l'un à droite et l'autre à gauche. Les passants l'injuriaient en hochant la tête: V. Toi qui détruis le Temple et le rebâtis en trois jours, sauve- C. De même, les chefs des prêtres se moquaient de lui avec les scribes et les anciens, en disant: V. Il en a sauvé d'autres, et il ne peut pas se sauver lui-
MÉDITATION Ces mains qui ont béni tout le monde sont à présent clouées à la croix, ces pieds qui ont tant marché pour semer espérance et amour sont à présent fixés au gibet. Pourquoi, Seigneur? Par amour! Pourquoi la passion? Par amour! Pourquoi la croix? Par amour! Pourquoi, Seigneur, n'es- Pourquoi, Seigneur, ce prix si lourd? Pour vous dire que Dieu est Amour, Amour infini,
Amour Tout- Me croirez-
PRIÈRE Jésus crucifié, tout le monde peut nous tromper, nous abandonner, nous décevoir : Toi seul ne nous décevras jamais! Tu as laissé nos mains te clouer cruellement à la croix pour nous dire que ton amour est vrai, sincère, fidèle, irrévocable. Jésus crucifié, Nos yeux voient tes mains clouées, capables néanmoins de donner la vraie liberté; ils voient tes pieds immobilisés par les clous et pourtant encore capables de marcher et de faire marcher. Jésus crucifié, c'en est fini de l'illusion d'un bonheur sans Dieu. Nous revenons à toi, unique espérance et unique liberté, unique joie et unique vérité: Jésus crucifié, aie pitié de nous, pécheurs!
Tous: Pater noster...
Sancta mater, istud agas, Crucifixi fige plagas cordi meo valide. Ô sainte Mère, daigne donc graver les plaies du Crucifié profondément dans mon coeur.
DOUZIÈME STATION Jésus meurt sur la Croix
V/. Adoramus te, Christe, et benedicimus tibi. R/. Quia per sanctam crucem tuam redemisti mundum.
De l'Évangile selon saint Jean 19, 25- C. Or, près de la croix de Jésus se tenait sa mère, avec la sSur de sa mère, Marie
femme de Cléophas, et Marie Madeleine. Jésus, voyant sa mère, et près d'elle le disciple
qu'il aimait, dit à sa mère: V. Femme, voici ton fils! C. Puis il dit au disciple:
V. Voici ta mère! C. Et à partir de cette heure- De l'Évangile selon saint Matthieu 27, 45- C. À partir de midi, l'obscurité se fit sur toute la terre jusqu'à trois heures.
Vers trois heures, Jésus cria d'une voix forte: V. Eli, Eli, lama sabactani? , C. ce
qui veut dire: V. Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m'as-
MÉDITATION De manière insensée, l'homme s'est dit : Dieu est mort! Mais si Dieu meurt, qui nous donnera encore la vie? Si Dieu meurt, qu'est donc la vie? La vie est Amour! Alors la croix n'est pas la mort de Dieu, mais le moment où se brise l'écorce fragile de l'humanité assumée par Dieu, et où jaillit le fleuve d'amour qui renouvelle l'humanité. De la croix naît la vie nouvelle de Saul, de la croix naît la conversion d'Augustin, de la croix naît la pauvreté joyeuse de François d'Assise, de la croix naît la bonté rayonnante de Vincent de Paul; de la croix naît l'héroïsme de Maximilien Kolbe, de la croix naît la merveilleuse
charité de Mère Teresa de Calcutta, de la croix naît le courage de Jean- Bénie soit la croix du Christ!
PRIÈRE Seigneur Jésus, dans le silence de ce soir, on entend ta voix: J'ai soif! J'ai soif de ton amour! Dans le silence de cette nuit, on entend ta prière: Père, pardonne- Dans le silence du coeur, on ressent la caresse de ton ultime don : Voici ta mère : ma mère! Merci Jésus, parce que tu as confié à Marie la mission de nous rappeler chaque jour que le sens de toute chose, c'est l'amour : l'Amour de Dieu planté dans le monde comme une croix! Merci, Jésus!
Tous: Pater noster...
Vidit suum dulcem Natum morientem desolatum, cum emisit spiritum. Elle vit son enfant très cher mourir dans la désolation alors qu'il rendait l'esprit.
TREIZIÈME STATION Jésus est descendu de la Croix et confié à sa Mère
/V. Adoramus te, Christe, et benedicimus tibi. /R. Quia per sanctam crucem tuam redemisti mundum.
De l'Évangile selon saint Matthieu 27, 55. 57- C. Il y avait là plusieurs femmes qui regardaient à distance: elles avaient suivi Jésus depuis la Galilée pour le servir. V. Le soir venu, arriva un homme riche, originaire d'Arimathie, qui s'appelait Joseph, et qui était devenu lui aussi disciple de Jésus. Il alla trouver Pilate pour demander le corps de Jésus. Alors Pilate ordonna de le lui remettre. C. Comme Jésus et les disciples étaient réunis en Galilée, il leur dit: V. Le Fils de l'homme va être livré aux mains des hommes; ils le tueront et, le troisième jour, il ressuscitera. C. Et ils furent profondément attristés.
MÉDITATION Le crime est accompli : Nous avons tué Jésus! Et les plaies du Christ brûlent dans
le coeur de Marie, tandis qu'une unique souffrance étreint la Mère et le Fils. La
Mère des Douleurs! Oui, la Mère des Douleurs souffre (crie), suscite compassion et
touche aussi celui qui a l'habitude de blesser. La Mère des Douleurs! Il semble que
nous ayons de la compassion pour Dieu, et en réalité - La Mère des Douleurs! La souffrance n'est plus désespérance et elle ne le sera jamais
plus, parce que Dieu est venu souffrir avec nous. Et avec Dieu, peut-
PRIÈRE Ô Marie, en ton Fils, tu embrasses tout fils, et tu ressens le déchirement de toutes les mères du monde. Ô Marie, tes larmes passent de siècle en siècle et marquent les visages et pleurent les pleurs de tous. Ô Marie, Tu connais la souffrance... pourtant tu crois! Tu crois que les nuages n'obscurcissent pas le soleil, tu crois que la nuit prépare l'aurore. Ô Marie, Toi qui as chanté le Magnificat, entonne pour nous le chant victorieux de la souffrance comme un enfantement d'où naît la vie. Ô Marie, prie pour nous! Prie pour que nous soyons, nous aussi, envahis par la véritable espérance.
Tous: Pater noster...
Fac me vere tecum flere, Crucifixo condolere, donec ego vixero. Que vraiment je pleure avec toi, qu'avec le Christ en Croix je souffre, chacun des jours de ma vie!
QUATORZIÈME STATION Jésus est mis au tombeau
V/. Adoramus te, Christe, et benedicimus tibi. R/. Quia per sanctam crucem tuam redemisti mundum.
De l'Évangile selon saint Matthieu 27,59- C. Prenant le corps, Joseph l'enveloppa dans un linceul neuf, et le déposa dans le tombeau qu'il venait de se faire tailler dans le roc. Puis il roula une grande pierre à l'entrée du tombeau et s'en alla. Cependant Marie Madeleine et l'autre Marie étaient là, assises en face du tombeau. Du livre des Psaumes 16 [15], 9- V. Mon coeur exulte, mon âme est en fête,ma chair elle- Tu m'apprends le chemin de la vie: devant ta face, débordement de joie! À ta droite, éternité de délices!
MÉDITATION La vie ressemble parfois à un long et triste Samedi Saint. Tout semble fini, Le méchant semble triompher, Le mal semble plus fort que le bien. Cependant la foi nous fait voir plus loin, elle nous fait entrevoir les lumières d'un jour nouveau au delà de ce jour. La foi nous garantit que le dernier mot revient à Dieu: uniquement à Dieu! La foi est vraiment une petite lampe, cependant c'est l'unique lampe qui éclaire la nuit du monde: et son humble lumière se répand avec les premières lueurs du jour: le jour du Christ Ressuscité. L'histoire ne finit donc pas au tombeau, mais resurgit au tombeau: ainsi l'a promis Jésus, c'est arrivé et cela arrivera encore!
PRIÈRE Seigneur Jésus, le Vendredi Saint est le jour des ténèbres, le jour de la haine sans raison, le jour de l'exécution du Juste! Mais le Vendredi Saint n'est pas le dernier mot: le dernier mot, c'est Pâques, le triomphe de la Vie, la victoire du Bien sur le mal. Seigneur Jésus, le Samedi Saint est le jour du vide, le jour de la peur et du désarroi, le jour où tout semble fini! Mais le Samedi Saint n'est pas le dernier jour: le dernier jour, c'est Pâques, la Lumière qui se rallume, l'Amour qui vainc toute haine. Seigneur Jésus, Tandis que se consume notre Vendredi Saint et que se répète l'angoisse
de nombreux Samedis Saints, donne- Jésus Crucifié et Ressuscité. Amen!
Tous: Pater noster...
Quando corpus morietur, fax ut animæ donetur paradisi gloria. Amen. Au moment où mon corps mourra, fais qu'à mon âme soit donnée la gloire du Paradis. Amen.
(Source: www.vatican.va)
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